|
Каждый раз, когда приходится касаться темы «земля», у меня возникает ощущение соприкосновения с чем-то вечным.
Мы воспринимаем как должное стремление человека обладать жизненными благами и ценностями. Он хочет, например, иметь хороший дом, престижный автомобиль, много денег. Но дом, даже самый прочный, когда-нибудь разрушится, автомобиль проржавеет, а деньги, как в романе М. Булгакова, в любой момент могут оказаться просто резаной бумагой потому только, что все это творение рук человеческих и имеет свои, и весьма ограниченные, пределы во времени и пространстве.
По Писанию Земля — творение рук Божьих. Земля не рухнет, не проржавеет, не девальвируется. Она является вечной и непреходящей ценностью, потому что сама есть начало и основа этой жизни.
Еще в Древней Руси слово «земля» ассоциировалась с такими вечными ценностями, как счастье, семья, Родина. Череда эпох и столетий наложила свой отпечаток на человечество, и мы во многом потеряли остроту и искренность наших предков в восприятии мира. Но, я уверен, в глубине души мы сохранили верность их идеалам. И то, что общество так неравнодушно относится к своей земле, есть зримое проявим ше этой памяти.
Конечно, исторический процесс — развитие общества, государства и экономики, научно-технический прогресс, — постепенно изменили отношение человека к земле, переведя ее, если можно так выразиться, из категории фундаментальной, философско-нравственной в категорию прикладную, товарно или, скорее, торгово-экономическую. Став товаром и ресурсом, земля потребовала создания социального, то есть государственного и общественного механизмов управления этим ресурсом. Двумя основными составляющими этого механизма являются порядок управления, устанавливаемый законами, и механизм управления, то есть государственная бюрократия, призванная от имени государства этот порядок осуществлять.
|
